Σάββατο 24 Ιουλίου 2021

Τεχνοδεσποτεία. Μεγάλος Μετασχηματισμός & Πολιτικές Απαρτχάιντ

 

                                                Roberto Matta - Cruxificion (1938)

 

Κατά την έναρξη του Β' Παγκόσμιου Πολέμου έχουμε πέντε γεωοικονομικούς πόλους / μακροπεριφέρειες με τα κέντρα τους: Βρετανία, ΗΠΑ, Γερμανία, Ιαπωνία, ΕΣΣΔ.  Στη συνέχεια λόγω της πολεμικής συντριβής της Γερμανίας και της Ιαπωνίας οι ανταγωνιστικοί πόλοι αναδιατάχθηκαν σε δύο: Αμερικανοκρατούμενη Δύση και Σοβιετική Ανατολή.

Με την αποδιάρθρωση του «Υπαρκτού Σοσιαλισμού» το 1990 επεβλήθησαν: αμερικανική μονοκρατορία, υπερεθνικά μονοπώλια,  παγκοσμιοποιημένη αγορά,  νεοφιλελεύθερη ρύθμιση, χρηματοπιστωτικό κεφάλαιο κοκ.

Η τωρινή περίοδος του Γ' Παγκόσμιου Πολέμου Covid-19 είναι ταυτόχρονα εποχή  προχωρημένης, πολύπλευρης αντιμαχίας ΗΠΑ - Κίνας για την παγκόσμια ηγεμονία, πλανητικής οικονομικής κατάρρευσης (χειρότερης από τη «μεγάλη ύφεση» του '30) και βαθμιαίας αποδόμησης της παγκόσμιας αγοράς προς νέες μακροπεριφέρειες που θα εδραιωθούν πάνω σε ιδιαίτερες βάσεις γεωπολιτικής και κοινωνικής μηχανικής (τεχνολογίας, οικονομίας και κοινωνικών ψηφιακών πλατφορμών).

Αυτή η εξέλιξη όσον τουλάχιστον αφορά τη συνολική Δύση (ΗΠΑ, Βρετανία, Ευρωπαϊκή Ένωση) και τον λεγόμενο Τρίτο Κόσμο ορίζει μια νέα  «εποχή της οδύνης». Σύνθλιψη των δυνάμεων της εργασίας, των αγροτικών και μικρομεσαίων αστικών στρωμάτων, γιγάντωση της ανεργίας, μεγάλη κάθοδος βιοτικού επιπέδου, απολυταρχική επιτήρηση και ενδεχομένως μια πρωτόγνωρη φάση κοινωνικών συγκρούσεων ενάντια στην νέα ηγεμονική πτέρυγα της υπερελίτ, την τεχνοδεσποτεία, η οποία διαδέχεται τη χρηματιστική ολιγαρχία ως εξουσία του, συνδεδεμένου με το ολοκληρωτικό κράτος, κεφαλαίου των κοινωνικών ψηφιακών πλατφορμών.

Η βασική αντινομία στην «κοινωνία της πληροφορίας» είναι αυτή ανάμεσα στη δημόσια, κοινωνική φύση της πληροφορίας και την ιδιωτική κυριότητα και εκμετάλλευση της. Ενόσω οι παγκόσμιες αγορές αρχίζουν να διασπώνται σε μακροπεριφέρειες μακροπρόθεσμα ο εκτεχνικευμένος Μεσαίωνας πρόκειται να αντιμετωπίσει τα όρια του λόγω του γεγονότος ότι η μαζικοδημοκρατική παιδεία διαρκώς υπονομεύεται και υποβαθμίζεται ενώ ταυτόχρονα συστέλλονται οι πνευματικοί ορίζοντες  των ελίτ των οποίων ο διανοητικός εκφυλισμός θα επιφέρει μέγιστες αρνητικές επιπτώσεις στην επιστημονικο-τεχνική  εξέλιξη, την παραγωγική ικανότητα, τους βιοτικούς και πολιτισμικούς όρους της ανθρώπινης ύπαρξης και συνύπαρξης. Βραχυπρόθεσμα όμως, στην επιδίωξη της να κερδίσει τον πλανητικό ταξικό πόλεμο,  η τεχνοδεσποτεία  (δυτική και ανατολική), με τα «Uruk-hai» πολιτικά και ιδεολογικά ανδρείκελα της, υλοποιεί την πιο επικίνδυνη ατζέντα μέσα στη γνωστή ανθρώπινη ιστορία με τα πιο προχωρημένα εργαλεία: Παγκόσμιος Πόλεμος ΙΙΙ Covid - 19 / «Πράσινη Μετάβαση» / Μεγάλη Επανεκκίνηση / Παγκοσμιοποίηση 2.0 . Ειδικότερα εδώ προωθείται μια ερεβώδης τριάδα ήτοι:

α – Η μετατροπή της ανθρωπότητας σε φυλακισμένους δουλοπάροικους ενός τυραννικού συστήματος μεταβιομηχανικής κοινωνίας, δεσμώτες στο ψηφιακό Πανοπτικόν, πεταμένους στην απόλυτη ένδεια.

β – Η «Νέα Γένεση», γονιδιακός έλεγχος και προγραμματισμός / βιοτεχνολογική παραγωγή των άβουλων πληβείων και υπηρετών του 21ου αιώνα, των μετανθρώπινων ΓΤΟ. Μεταφερόμενοι σε μυθολογικό-θρησκευτικό πλαίσιο η «Γένεσις», εμφανίζεται ως έργο του «βιβλικού θεού» το 3.761 π.Χ. (εβραϊκή χρονολόγηση).  Έκτοτε αφού πέρασαν 5.781 έτη  «από κτίσεως κόσμου» (anno mundi), έρχεται τώρα ο άρχων «σατανάς» της τεχνοφασιστικής Μόρντορ  / «Εποχής του Χαμού» ήτοι η κακοποιός νεοφεουδαρχία να αναλάβει την πρωτοβουλία για μια «Νέα Γένεση» με τη μεγάλη πλειοψηφία των πιστών αυτού του βιβλικού θεού να παρακολουθεί άβουλη ή να χειροκροτεί υπνωτισμένη.  

γ – Η διασύνδεση γενετικής και τσιπ / διεπαφή εγκεφάλου και μηχανής / μεταβολή της βιοφυσικής ανθρώπινης υπόστασης σε εμβιομηχανοτρονική  / κόσμος των «αυτορυθμιζομένων» cyborg, robot, biorobot.

Είναι η απόλυτη ανθρωπολογική ύβρις / άτις  των «μαθητευόμενων μάγων» όπου «τα παιδία παίζει» ρόλους μικρών θεών. Όθεν ακολουθούν νέμεσις / τίσις. «ἥλιος γὰρ οὐχ ὑπερβήσεται μέτρα· εἰ δὲ μή, Ἐρινύες μιν Δίκης ἐπίκουροι ἐξευρήσουσιν» (Ηράκλειτος).

Βάσει των προηγουμένων η βασική αντίθεση που επικαθορίζει το παγκόσμιο σύστημα των αντιθέσεων είναι αυτή ανάμεσα στους φορείς και υποστηρικτές (άμεσους ή έμμεσους) της τεχνοφεουδαρχικής εποχής ενός μετανεωτερικού μεσαίωνα και τους αμφισβητίες εχθρούς της. Και ως προς τούτη την αντιπαράθεση όλα τα παραδοσιακά πολιτικά στρατόπεδα - «δεξιά» «αριστερά»,  «θεοπολιτική» και οι αντίστοιχες κοσμοεικόνες  «φιλελευθερισμός», «εθνικοσοσιαλισμός», «σοσιαλισμός»,  «ισλαμισμός» κλπ θρησκευτικές ιδεολογίες - είναι μόνον ιστορικά πτώματα από την σήψη των οποίων τρέφονται και ισχυροποιούνται οι επικυρίαρχοι χωροδεσπότες των νέων σκοτεινών χρόνων.

Ας σημειωθεί εδώ πως όταν οι «δεξιοί», «αριστεροί», «ελευθεριακοί» και πολλοί άλλοι μισθοφόροι της τεχνοφασιστικής «υγειονομικής» δικτατορίας αποκαλούν «ψεκασμένους» όσους αμφισβητούν την Covid-19 Great Reset εξουσιαστική αφήγηση, εξαπολύουν έναν οργουελικό κοινωνιολογικό χαρακτηρισμό / στιγματισμό. Προετοιμάζουν εσωτερικούς εμφυλίους μέσα στο λαό και εξυπηρετούν τον μαζικό κοινωνικό έλεγχο της νεοφεουδαρχίας. Ταυτόχρονα εξωτερικεύουν την χειραγωγημένη ιδιοπροσωπία τους, ντοπαρισμένη και κατακερματισμένη απ' το άλογο στοιχείο που μαζικά μοχλεύει η καθολική μιμητική κρίση. Ετούτη είναι προϊόν του αδιάλειπτου γενικευμένου ψυχοτρόμου  - που επιβάλλεται από την κομματοκρατία και τα καθεστωτικά ΜΜΕ και δια του οποίου κυριαρχούν οι εγχώριες λούμπεν ελίτ – όπου για την εκτονωτική της «κάθαρση»  προϋποτίθεται η μεγάλη σκηνοθεσία της θυσιαστικής εξόντωσης του «αποδιοπομπαίου τράγου», εν προκειμένω των «ανεμβολίαστων», των νέων παριών, των καταδικασμένων σε δυσφήμιση και διαρκή απομόνωση.

Ειδικότερα ως προς τον Γ΄ Παγκόσμιο Πόλεμο Covid - 19  σε όλες τις χώρες τις συλλογικής Δύσης με πρώτη την Ελλάδα οι πολιτικοί αυλόδουλοι της Great Reset  νεο-μεσαιωνικής «ιεράς εξέτασης» αποκρύβουν το αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι:

α -  Είμαστε πλέον στο «σημείο μη επιστροφής» όπου η μονιμότητα της απολυταρχικής κατάστασης εξαίρεσης αντικατέστησε την προεπιδημική κανονικότητα.

β - Οι υποκείμενοι στον «καθαγιασμένο» mRNA / DNA πειραματικό ορό μολύνονται απ΄τον κορωνοϊό, μολύνουν και ενίοτε πεθαίνουν. Κι αν τυχόν είχαν όλοι «εμβολιαστεί» η γενική εικόνα θα ήταν ίδια.

γ - Όθεν, παρά τις διαβεβαιώσεις των εξουσιαστών, οι «εμβολιασμένοι» είναι εκτός «θείας χάριτος» όπου βάσει της επίκλησης της δικαιούνται το «πράσινο πιστοποιητικό» προνόμιο που αποκλειστικά ως κλειδί ιδεολογικό (και  όχι «αυτοπροστατευτικό» «υγειονομικό»)  ξεκλειδώνει την πρόσβαση σε βασικά δικαιώματα απ' τα οποία θα αποκλείονται οι άλλοι οι «ανεμβολίαστοι» «αρνητές» διότι υποτίθεται μεταδίδουν τον κορωνοϊό, ο οποίος όμως διαδίδεται εξίσου από τους «εμβολιασμένους» !

δ - Μέσω του «πράσινου πιστοποιητικού, του γραμμωτού κώδικα κλπ  δυναμώνει η λειτουργική βιο-επιτήρηση καθώς εισάγονται τρόποι πλήρους παρακολούθησης και ελέγχου όλων των κινήσεων αρχικά στους δημόσιους χώρους. Και αυτό είναι μόνο το πρώτο βήμα των καινούργιων τεχνικών της εξουσίας για την διαχείριση των βιο-πολιτικά επιτηρουμένων ατόμων μέσα στην απέραντη ψηφιακή και κοινωνική φυλακή.

Οι φορείς της τεχνοφασιστικής κυριαρχίας / προσταγής προϋποθέτουν το καθεστώς απαρτχάιντ και την δυαδική κοινωνία. Ενώ μετέβαλαν τις καθαρά ιατρικές πράξεις (όπως είναι και οι εμβολιασμοί) σε υποχρεωτικές αστυνομικο-διοικητικές διαδικασίες, έχουν εκ των προτέρων επίσης προϋπολογίσει τον μη καθολικό «εμβολιασμό» (όπου με αυτόν λόγω εκκωφαντικής αναποτελεσματικότητας   θα αυτοκαταστρεφόταν το ψευδεπίγραφο αφήγημα της λούμπεν νεοφεουδαρχίας) θέλοντας να οργανώσουν τα εμφύλια μέτωπα του νέου ταξικού πολέμου. Πλαισιώνονται τώρα απ΄ όλο το συρφετό του «δεξιού», «αριστερού», «ελευθεριακού», «θεοπολιτικού» καιροσκοπισμού, ο οποίος συναγελάζεται και συμπαρατάσσεται δειμοκρατικά με την βιοπολιτική της κλεπτοκρατικής ολιγαρχίας, μπροστά στο «νέο εχθρό» τα «αντιεμβολιαστικά κινήματα» των «ψεκασμένων» τα οποία το μόνο που κάνουν είναι να υποστηρίζουν την συνταγματική, δημοκρατική νομιμότητα και την ηθική δεοντολογία που ορίζει ο Κώδικας της Νυρεμβέργης. Προχωρούν λοιπόν στο μεγάλο διαχωρισμό των πολιτών σε πρώτης και δεύτερης κατηγορίας με τεχνικο-υγειονομικές προφάσεις που υποκρύπτουν την ιδεολογικοπολιτική ουσία: «εμβολιασμένοι» πιστοί και «ανεμβολίαστοι» άπιστοι του «ιατρο-σωτηριολογικού ιερατείου» με τους πρώτους να ανταμείβονται με κάποια από τα μέχρι πρότινος αυτονόητα, εγγυημένα συνταγματικά δικαιώματα και τους δεύτερους απολυταρχικά να αποκλείονται από αυτά θεωρούμενοι ως τα νέα «ανατρεπτικά στοιχεία» τα οποία πρέπει πάραυτα να μπουν στο «γύψο» φορώντας το εικονικό «κίτρινο αστέρι».

Εύλογες δε οι απορίες σχετικά με την αδράνεια των Ελλήνων συμπολιτών μας οι οποίοι στη μεγάλη πλειοψηφία τους αποδέχονται αδιαμαρτύρητα την απολυταρχική εξοντωτική διαχείριση της «υγειονομικής κρίσης» από το ολιγαρχικό μπλοκ, ως ολοκληρωτική στέρηση των πολιτικών ελευθεριών και των κοινωνικών δικαιωμάτων τους, ως καταστροφή των βιοτικών και πολιτισμικών όρων αυτοσυντήρησης ή ακόμα και απώλειας της ίδιας της ζωής τους. Η εξήγηση μπορεί να αναζητηθεί σε τρεις βασικούς επιδραστικούς παράγοντες:

- Ο πρώτος είναι οι μεγάλης κλίμακας επιχειρήσεις ψυχολογικού πολέμου. Προχωρημένοι μέθοδοι εξουσιασμού από την ερεβώδη τεχνοδεσποτεία ,  χειρισμοί του διαρκούς φόβου και λογοκρισία απ' τα ΜΜΕ / ΜΚΔ που α) προσφέρουν νομιμοποίηση στην κυβερνητική υποδουλωτική επιστασία β) εμπεδώνουν σε μαζικό επίπεδο την αυταπάτη περί ύπαρξης ενός σχεδίου ασφάλειας γ) αποτρέπουν τους ανθρώπους να σκέφτονται δ) γεννούν σε κάποιους το «σύνδρομο της Στοκχόλμης».

- Ο δεύτερος είναι η «πυροσβεστική» λειτουργία της αντικειμενικής συμμαχίας των «ορθολογικών»:  ήτοι όσων «φιλελεύθερων». «εθνικοφρόνων», «αριστερών», «αντιεξουσιαστών» κοκ ενστερνίζονται την Covid -19 ανελεύθερη ανθελληνική αντικοινωνική ατζέντα της νεοφεουδαρχίας.

- Ο τρίτος είναι η απουσία της κατάλληλης και αξιόπιστης «μεγα-μηχανής» αγώνα η οποία να διαμορφώνει τις προϋποθέσεις για ένα ρωμαλέο αντιολιγαρχικό κίνημα, μια αποτελεσματική πατριωτική λαϊκή κινητοποίηση και να προσφέρει την προοπτική μιας ηθικο -πνευματικής ανάταξης για την εθνική και κοινοτική χειραφέτηση, τη μαχητική ενότητα  και αυτοδυναμία του ελληνισμού.

 

( Γιώργος Καπαρός   24-7-2021 )

 

Δείτε επίσης:

 

Σημείωμα για την ανθρωπολογική κρίση, τον τεχνο-δεσποτισμό και την αυτο-επιβίωση

 

Παρόν και Μέλλον. Σημεία και Τέρατα

 

 

_